NOS ANCIENS NUMÉROS
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| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE | PDF |
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| ACTES DU COLLOQUE « LES SACRÉ DANS TOUS SES ÉTATS », organisé par l’AEPOA le 21-22 avril 2016 à l’UQAM | | | Télécharger au complet |
| La sacralité de la royauté indo-européenne dans le Proche-Orient ancien | D. Brodeur | 1 | Télécharger |
| L’ambiguïté du sacré dans la pensée cosmogonique égyptienne : Nouou et les fluides créateurs | C. Caron | 10 | Télécharger |
| Le dieu Min au Moyen Empire : dieu monarchique, dieu de l’élite | J.-G. Olette-Pelletier | 20 | Télécharger |
| La présence des étrangers lors des fêtes égyptiennes | E. Panaite | 32 | Télécharger |
| Le culte du cerf anatolien : symbolisme, évolution et constance, IIIe-Ier millénaire a. C. | G. Sellier | 46 | Télécharger |
| Rupture, continuité et Middle Ground : la Babylonie du cylindre de Borsippa | R. Weyland | 60 | Télécharger |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Note éditoriale | | 5 |
| ACTES DU COLLOQUE « HISTOIRE ET RELIGION DANS LE PROCHE-ORIENT ANCIEN », présenté à l’Université de Montréal le 13/05/2007 | | |
| Environnements locaux et expression religieuse dans le nome mendésien (Delta du Nil) au cours de l’Antiquité. | K. Blouin | 7 |
| Ugaritic Ritual in Epic, Cult and Everyday Paradigms for the Interpretation of History and Religion in Second-millenium Canaanite Culture. | D. Timmer | 17 |
| Bread of Life, Water of Life-Bread of Death,Water of Death. | K.G. Feuerherm | 27 |
| INDEX | | |
| Index des articles parus dans les numéros antérieurs du RÉCAPO. | | 35 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Hommage posthume au professeur Marcel Leibovici | P.-A. Beaulieu | 5 |
| RECHERCHES | | |
| Nouvelles données sur l’origine de l’agriculture: vers un nouveau scénario. | M. Savard | 7 |
| Ras el Bassit et l’antiquité tardive sur la côte nord-syrienne. | N. Beaudry | 19 |
| ACTES DU COLLOQUE « MAGIE ET MÉDECINE DANS LE PROCHE-ORIENT ANCIEN », présenté à l’Université de Montréal le 07/04/2006 | | |
| Being disabled in the ancient Near East. A brief compilation from Mesopotamia to Qumran. | T. Hentrich | 29 |
| Exploration des propriétés médicinales et psycholeptiques des nymphéas de l’Égypte pharaonique. | A. Richard | 36 |
| Les textes et objets d’exécration du Moyen Empire égyptien : Présentation d’un rituel. | J.-F. Dumouchel | 49 |
| COMPTE-RENDU DE LIVRE | | |
| Untold Stories : The Bible and Ugaritic Studies in the Twentieth Century. | T. Hentrich | 70 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | A. Richard | 3 |
| RECHERCHES | | |
| Ugaritic Poetry as an Interpretation Model for Old Testament Texts. | T. Hentrich | 5 |
| Le séjour des morts dans l’Ancien Testament : une vue d’ensemble. | F. Daoust | 9 |
| Impérialisme et propagande écrite en Mésopotamie au 1er millénaire : de l’empire néo-assyrien au début de l’empire néo-babylonien. | É. Bellavance | 23 |
| La sexualité en Égypte ancienne : brève étude comparative des époques pharaonique et ptolémaique. | A. Richard | 33 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | É. Bellavance | 3 |
| Hommage à Aldina Da Silva | G. Couturier | 7 |
| RECHERCHES | | |
| Contribution à l’identification des actes rituels dans les scènes du mur d’enceinte de Thoutmosis III – Ramsès II à Karnak. | B. Lurson | 11 |
| ACTES DU COLLOQUE « RÉCITS DE LA CRÉATION AU PROCHE-ORIENT ANCIEN », présenté EN 2001 | | |
| Les récits de création en Égypte ancienne. | J. Revez | 43 |
| Les récits de création de l’univers en Mésopotamie. | É. Bellavance | 59 |
| Cosmogonie et dialogue science/religion. | C. Downs | 73 |
| LIVRES PARUS | | |
| Jean Revez, Les pyramides d’Égypte en dix questions. Québec : MNH/Anthropos (coll. Mosaïque, Série Anthropologie), 2001, 103 p. | | 86 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | J. Revez | 3 |
| RECHERCHES | | |
| La Reine du ciel : l’irréductible rivale de Yahweh. | M. Nassi | 5 |
| Femmes anonymes et femmes de pouvoir : les femmes orientales chez Hérodote. | G. Proulx | 19 |
| CULTURES ET CIVILISATIONS | | |
| L’interprète des rêves. À propos d’un sceau-cylindre. | A. da Silva | 29 |
| RÉSUMÉS DE THÈSES | | |
| T. Hentrich, Ph.D., La critique de la religion cananéenne chez Osée. Une analyse de l’histoire de la rédaction. | | 37 |
| LIVRES PARUS | | |
| A. da Silva, Les clefs de songes, Québec, MHN, 2000. | | 42 |
| RECENSIONS | | |
| É. Bellavance, A. da Silva, A. Ruiz, Shibtu.Le destin d’une princesse syrienne, Québec, MNH, 2000. | | 45 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | A. da Silva | 3 |
| RECHERCHES | | |
| L’élection divine du roi napatéen Aspalta d’après la Stèle de l’Intronisation. Continuité et rupture avec la tradition pharaonique. | J. Revez | 5 |
| Un mariage controversé : Osée et la critique féministe. | M. Paré | 22 |
| CULTURES ET CIVILISATIONS | | |
| Les « Fins gourmets » de Babylone. | A. Conkic | 40 |
| LIVRES PARUS | | |
| A. da Silva, Ce que la Bible ne dit pas, Québec, MHN, 1999, 86 p. | | 53 |
| D. Jundt, La symbolique des chiffres dans la Bible, Québec, MHN, 2000. | | 54 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | L. Karkajian | 3 |
| RECHERCHES | | |
| La manipulation de l’histoire à des fins idéologiques : le cas du régime de Mohammad Reza Pahlavi d’Iran. | J. Tremblay | 5 |
| La symbolique du chiffre 3 dans la Bible. | D. Jundt | 14 |
| CULTURES ET CIVILISATIONS | | |
| Gilgamesh et la mort. | É. Bellavance | 26 |
| RECENSIONS | | |
| B. Cassin, J.-L. Labarrière et G. Romeyer, L’animal dans l’Antiquité. | A. Ruiz | 36 |
| RÉSUMÉ D’UN MÉMOIRE ET D’UNE THÈSE | | |
| A. Ruiz | | 37 |
| L. Karkajian | | 40 |
| LIVRES PARUS | | |
| D. Bensoussan, La Bible prise au berceau, Montréal, Éditions du Lys, 1998. | | 42 |
| A. da Silva, Esther, Chronique d’un génocide annoncé, Montréal, Médiaspaul, 1999, 77 p. | | 43 |
| A. da Silva, Vers l’aube. Contes bibliques et autres, Québec, MHN, 1999, 123 p. | | 44 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Présentation | P. Bonnechère | 3 |
| RECHERCHES | | |
| Un Grec en Perse : entre enfer et paradis. | J. Auberger | 4 |
| Le serment judiciaire dans le Document de Damas (CD 9, 8b-12). | E. Pradeilhes | 26 |
| CULTURES ET CIVILISATIONS | | |
| Le prophétisme mariote. | S. Fortin | 42 |
| RECENSIONS | | |
| J. Bottéro, C. Herrenschmidt, J.P. Vernant, L’orient ancien et nous. L’écriture, la raison, les dieux., Paris, Albin Michel, 1996, 229 p. | J.-R. Pelletier | 56 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Mot de la présidente. | | 3 |
| Note sur le calendrier mésopotamien. | | 4 |
| RECHERCHES | | |
| Le temps dans le mythe de Ba’al : interprétation annuelle ou sabbatique. | L. Karkajian | 6 |
| Il y a un temps pour tout, mais tout est pour rien. Quelques observations à partir de Qohélet 3, 1-9. | J.-J. Lavoie | 20 |
| CULTURES ET CIVILISATIONS | | |
| Se frapper la poitrine. Rite funèbre ou rite de pénitence. | G. Cyr | 45 |
| RECENSIONS | | |
| Foster, J.L., Thought Couplets in the Tale of Sinuhe : Verses Text and Translation with an Outline of Grammatical Forms and Clause Sequences and an Essay on the Tale as Literature, New York, P. Lang, 1993. | B. Ouellet | 55 |
| Berlin, A., dir., Religion and Politics in the Ancient Near East Studies and Texts in Jewish History and Culture, College Park, University Of Maryland, 1996. | R. Furst | 59 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Le langage pictographique des temples égyptiens. Une question de grammaire! | B. Ouellet | 1 |
| Egypt and Mesopotamia : Ancient Friends and Ancient Rivals. | R. Chadwick | 14 |
| Dilmun, le paradis et la transgression flandrienne. | D. T. Potts | 21 |
| Les divinités à Dilmun. | M. Leibovici | 28 |
| L’immortalité de l’homme et de la femme au paradis. Une recherche sur Gn 3. | T. Hentrich | 31 |
| Le rêve d’Éliphaz en JOB 4, 12-16. | J.-J. Lavoie et A. da Silva | 41 |
| Façons mythiques de traiter le cadavre. | G. A. Samonà | 48 |
| Le traité d’Apamée et le développement de la piraterie cilicienne. | P. Letendre | 56 |
| Du paradis oriental au paradis médiéval. | P. Bonnechère | 62 |
| EXPOSITION SUR LE PARADIS | | 75 |
| Compte rendu de l’exposition sur le Paradis. | M. Desforges | 77 |
| RECENSIONS | | |
| R. Chadwick, First Civilisations. Ancient Mesopotamia and Ancient Egypt, Montréal, Champ Fleury & Robert Chadwick, 1996, 235 p. | M.-F. Dion et R. Furst | 80 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Notes pour une étude de l’osiréion d’Abydos. | B. Ouellet | 1 |
| Le Gilgamesh sumérien et la mort. | G. A. Samonà | 9 |
| Mot dans les textes ougaritiques, divinités de la mort ou de la sécheresse? (recherche en cours). | L. Karkajian | 21 |
| Le motif imprécatoire au Proche-Orient. | P. Gilbert | 28 |
| Informatisations des inscriptions phéniciennes, puniques et néo-puniques (recherche en cours). | R. David | 34 |
| L’archéologie de la Palestine : ses progrès et ses rapports à l’exégèse biblique. | G. Couturier | 38 |
| Les manuscrits de Qumrân et les « frontières » de la Bible. | F. Garcia Martinez | 64 |
| Une première mission archéologique gréco-canadienne : recherches sur le site d’Argilos (Grèce du Nord). | J. Perreault | 77 |
| RECENSIONS | | |
| A. da Silva, La symbolique des rêves et des vêtements dans l’histoire de Joseph et de ses frères, Montréal, Fides, 1994, 213 p. | B. Ouellet | 84 |
| A. Lelièvre, La sagesse des Proverbes. Une leçon de tolérance, Labor & Fides, 1993, 182 p. | J.-J. Lavoie | 85 |
| A. Lelièvre & A. Maillot, Commentaires des Proverbes. Chapitres 11-29. Les proverbes de Salomon, Paris, Cerf, 1993, 300 p. | J.-J. Lavoie | 86 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Les offrandes funéraires à Mari : Expression rituelle d’un état dimorphe. | J. Silva Castillo | 1 |
| La mission archéologique de l’Université Laval en Syrie sur un site de l’âge du Bronze ancien (IIIe millénaire av. J.-C.) : tell Atij. | M. Fortin | 13 |
| Législateurs et recueils juridiques au Proche-Orient ancien : esquisse d’une synthèse historique. | Y. Nadeau | 36 |
| El Shadday : une lecture à la lumière des textes bibliques et mésopotamiens. | A. da Silva | 46 |
| The Hyskos : A people of Obscure Race. | A. R. Schulman | 56 |
| RECENSIONS | | |
| I. Lindblad, Royal Sculptures of the Early Eighteenth Dynasty in Egypt, Stockholm, I. Lindblad, 1984, 88 p. | R. Leprohon | 71 |
| E. Edel, Die Felsgräbernekropole der Qubbet El Hawa bei Assuan, II. Abteilung : Die althieratischen Topfaufschriften. Paläographie der althieratischen GefäBaufschriften aus den Grabungsjahren, Wiesbaden Harrassowitz, 1967-. | R. Leprohon | 73 |
| D.B. Redford, Akhenaten the Heretic King, Princeton, N.J. : Princeton University Press, 1984, 255 p. | A. R. Schulman | 74 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Note de l’éditeur. | R. Chadwick | 3 |
| Bilan d’activités. | M. Leibovici | 3 |
| BM88318 : The Ascension of Dumuzi to Heaven. | S. N. Kramer | 5 |
| L’Origine et le sens de la mort selon Genèse 1-3. | G. Couturier | 11 |
| Proto-Literate Counting : The Archaeological Evidence. | D. Schmandt-Besserat | 21 |
| The McGill University Egyptian Mummy Collection. | K. Zahn | 25 |
| Rites Funéraires à Chypre durant l’Age du Bronze. | M. Fortin | 31 |
| The Ancient Near-Eastern Seal Collection of the Biblical Institute of the University of Fribourg. | Hildi et O. Keel-Leu | 37 |
| Les textes funéraires de Susse. | M. Leibovici | 41 |
| The Inscription of Thutmose, The Son of Suawyamen. | D. Berg | 43 |
| A Possible Explanation of the Kipsum Ceremony at the Full Moon. | R. Chadwick | 45 |
| Pratiques Funéraires et Croyances Eschatologiques en Égypte Gréco-Romaine : de la Mort à la Vie. | V. Tran Tam Tinh | 47 |
| La Stèle Funéraire de la Mère de Nabonide. | P. A. Beaulieu | 57 |
| TITRE DE L’ARTICLE | AUTEUR(E) | PAGE |
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| Lettre du président et vice-président. | | 1 |
| The Redpath Museum Tablet Collection. | T. Yetman | 5 |
| À propos d’un cinquantenaire. | M. Leibovici | 12 |
| La musique et musiciens à Mari. | B. Robert | 13 |
| Relations entre la palais de Mari et les palais minoens. | M. Fortin | 23 |
| À propos du kipsum à Mari. | D. Bonneterre | 26 |
| L’interrègne assyrien à Mari : esquisse de quelques questions. | C. Vincente | 32 |
| The origins of astronomy and astrology in Mesopotamia. | R. Chadwick | 37 |
| Compte rendu. | M. Fortin | 53 |
